记录一下昨晚参加的成长小组活动部分内容，以下是小组中、后我的分享及个人所悟。

01  重读红楼

20年后再读《红楼梦》，神奇地发现，年轻时各种体验统统神奇不见：凤姐之毒辣、宝玉之多情、黛玉之高冷、可卿之情迷、宝钗之世故，雨村奸诈贾瑞好色贾环猥琐，瞧不起探春的出身不够高贵，看不惯刘姥姥的“粗鄙”，即便是贾老太太在我眼里也有着那么些装腔装势，这一个个人物好像都是扎在我身上、心上之刺。

20年之后，统统接纳了他们。从什么时候，我开始有了对天下苍生有了更多悲悯之心，亦或这只是一种上帝的视角，又或更退而求之只是一种夸大的自恋？我不知道。

02  第三态

一位心理学老师自创了第三态理论，我理解为这是一种精神世界的至高层。于是另一位老师又说所谓第三态难求。我同意，第三态之难求方可贵，方是生命羁旅之胜景，人生才有了绿意和希望。试想如果没有第三态的想象，如果没有在六便士堆砌的现实星球眺望月亮的短暂逃离，我们的生命该是多么荒芜？

03  原谅了世界，却不放过自己

猛然看到当下自己的某种生命状态：现在好像对世界对他人有了更多的接纳，但依然放不过自己。一旦涉及到自己：自体的小船说翻就翻，随时碎一地。

一位老师说：如果搞不定自己，不大可能搞定世界或他人。大致此意。我当时同意的。今早早餐时，又放在脑子里盘了一下，有了一些新意：

王阳明说：“驱山中贼易，驱心中贼难。”在此处或可借用一下此话，我们对世界的宽容或接纳，是否可以理解为我们已经可以分清了所谓山中之贼心外之贼，只是我们自己心中贼之外放？因此，我们对外界的所谓宽容与接纳，只不过是我们经过心理学的学习，已经可以识别到天下之贼其实只是我们自己的外放，于是我们即时终止了整个投射的过程，停止投射便有了更多安全感，便觉天下太平。

从此天下（外在的世界）无贼。然，那些投不出去的东西，依然会盘旋在我们的内部、心中。平时尚能压住维持基本平衡，但一遇到特定情境便视其程度——翻船了。

对自己的这个心路变化挺满意，或许这是一个进一步理清我和世界的关系边界化的过程。我自己的感觉是：在心理咨询的过程中，已经可以比较熟练地陪同来访者一起讨论主观和客观。大约也是因为自己可以相对做到了。

04  笨鸟先飞

昨晚还有一位老师很动情地说到了父亲的一句教诲：笨鸟先飞。我们皆有所触动。于是我们玩味了一下这个词。问：这个词的四个字中，你对哪个字更有感觉？结果是各有不同，有对笨字有对先字也有对飞字。挺有意思，又是一次投射游戏，选择性注意，心中有啥在意啥便会更多关注啥。

所以，关注笨字的，不愿意被评价；关注先字的，害怕落后，怕被比较；关注飞字的，渴望体验。

05  实话，实说？

昨晚组员们还对我的某方面特质有了各自的表达：一位老师说圆滑，一位老师说我打太极，另一位老师说老江湖。我琢磨了一下这些词。

想起了前些日子，我琢磨自己的另一个自以为好、别人（特别是亲朋至交）却有苦难言——即所谓自以为为别人好，而实话实说。

在总结一些失去的至交关系里，发现了自己强迫性的重复模式。那些至交在我身上投射的是：我是一个好的容器，一个安全的港湾。她们便将那些很少示人的脆弱的部分展露在我面前，渴望我的陪伴或理解。然而，当时的我接不住这些，自己反倒先焦虑了，于是很说了一些刀刀见血的所谓实话、狠话。她们也曾千不舍万不舍一次又一次地回头，但终是决然而去。

实话，不一定实说。

可我又想要提供一些直友的功能。平衡之下，或成了所谓太极所谓圆滑。

如果真是这样，我喜欢这样的自己，我以为这是一种成熟。以善良为底色，可以不必拘于一格。