如果性的态度正常，青春期的孩子就会产生性的欲望。这个欲望当然也会受到一定的压抑，但是压抑会在正常范围内。而一部分的性冲动可以通过一些和性有关的行为获得释放，比如，男女生可以一起参加一些文体活动，可以斗斗嘴，可以找碴儿发生一些不大不小的冲突。还有一个途径，就是追星。如果性能量不能通过有效途径得到释放，时间长了，就会出现心理问题。
以下是朱建军教授的文章，通过案例对青少年的性幻想、欲望、压抑等进行分析：
性幻想这种下流的事情，实际上每个年轻人也都有过，女孩子的性幻想有的比较***美而不很下流，而绝大多数男孩子的性幻想都是******裸的色情故事。所以，并非“对人恐怖症”的患者格外好色而******，所有的人实际上都好色。
王树，这当然不是他的真实名字，一个20岁的男孩子，大学二年级的学生，来心理咨询中心作咨询。在登记表上，他说自己要咨询的原因是有“视力心理病态”。
我问他，什么是他的视力心理病态。
王树低着头，仿佛被审讯的罪人，嗫嚅着说出了他的困扰。他说，他的视力出现的心理病态主要是视线不受自己控制，眼睛会自己乱看。
老牌心理学家一听，就已经猜到八九不离十，不过不能一下子点穿，如果那样，王树必定会被吓坏了——你想想，一般人对心理学家多多少少都会有些害怕，觉得这些受过特殊教育的人物也许会看出他们内心的秘密，更何况是本来心理问题就怕被人发现的人。
“视线不受控制，这一定会很难受。”我用中性的语言跟随着他的话。
“是啊，我想尽了办法，也不能控制，我现在非常苦恼。”
“能告诉我，都有什么麻烦吗？”
“我没有办法去上课。”
“哦？”
“***近查课比较频繁，点名的时候，同宿舍的人有时会替我答应。因为我总是不去，所以老师格外注意我，他们替我答应就越来越难。
“一开始是有一次，一个同学刚刚替我答应完，刚好随后就点到他的名字。他一时没有反应过来，随即又答应了一声。老师就问他：‘你到底叫什么？王树还是李纲？’他就招了。这以后，老师就盯上我了。
“其实我并不想逃课，我从小都是挺守纪律的，但我实在是没有办法。我要去上课，事情就会更糟。”
绕了几个圈子后，他终于开始说正题了。
“眼睛自己乱看，都是看zui不应该看的地方。”
“我知道，如果看的是该看的地方，你也不需要作心理咨询了。没有关系，在心理咨询中，我经常会遇到看不该看的地方的来访者，比如有的人会专门看异性的敏感地带，比如男的看女人的胸或者臀部。”
“对啊，我就是这种人！”他有一点释然了，听到自己不是***一这样做的人，他有些安心，“我就是没有办法，总是看女性的胸和那个地方。以前我上课的时候，会突然发现自己正在看女老师的那里，我骂自己太下流了，强迫自己只能看肩膀以上的部位，但是，稍不注意，就又看下面了。我管不住……”
“而且，逐渐就不******是看她一个人了。我会看所有的女人，从老师到女生，而且还不***是看，我还会忍不住去想。”
“想性的事情吗？不要紧张，你现在是在咨询室，什么都可以说出来。”
“对，想得都非常的肮脏。这都是我的过错……我看过****，而且是很变态的那种，我会幻想和那些女人在做那样的事情。”
“你知道吗？其他许多男人都会这样做。”我告诉他。
“但是我不同，我的眼光特别***荡，所有的人都能看出来。”不出我所料，他果然是这样回答的。
“更何况，我的问题越来越严重，一开始是看女人，后来会看男人的下身，我不是*********，但大家都会觉得我是，因为我的眼神总是那么******，而且总是那么邪恶。大家都用异样的眼光看我……我为了避免麻烦，只好尽量少出门，少见人，现在我基本上已经不出宿舍了。
“我非常痛苦，我的生活完全被这个事情毁了。我不能去学习，也没有办法和别人一样，高高兴兴地去玩，谁看我都像看一个怪物一样，我怎么出去社交？我现在就像是巴黎圣母院中的那个丑八怪卡西莫多，只能藏起来生活。还好，同宿舍的同学并不嫌弃我，也愿意帮我去打饭什么的。否则，我真不知道该怎么办了——我这是什么心理疾病啊？”
王树的心理障碍是一种我们叫做“对人恐怖症”的心理疾病。这种疾病的主要特征就是对与人交往的强烈恐惧，并且这种恐惧已经严重影响了患者正常的生活和工作。
“对人恐怖症”的典型症状，包括认为自己的眼神***荡或者邪恶，并且觉得大家都能看出来这一点；还有一些人可能会担心另外一些事情，比如，认为自己的脸在某些人面前非常的红。还有一种就是忍不住产生性幻想，或者产生和性有关的联想。
给我印象***深的是以前的一个来访者，她抱怨说自己现在没有办法去听课，因为老师总是在课堂上讲“那个”。我很奇怪，中学老师怎么可能总讲“那个”，于是就详细询问，才知道，老师总讲“性”的确不假，哲学课上会讲事物的“普遍性”、“特殊性”，物理课上会讲所谓的“惯性”，化学课更是明目张胆地讲阴阳离子的结合。
这些症状一开始只是在某些人面前出现，后来恐惧就会逐渐蔓延到其他人，发展到***后，可能只敢和很少几个人接触。
“对人恐怖症”这个术语不是来自西方，西方有一个类似的心理障碍的术语是“社交恐怖症”，但是“对人恐怖症”和“社交恐怖症”有些不同。“社交恐怖症”***典型的症状类似于一种更严重的“怯场”，是一种害怕面对社交的心理障碍，是以害怕自己的无能为主；而“对人恐怖症”则是在强烈的羞耻感影响下，对被别人发现自己的某种“丑恶的心灵的隐私”的恐惧。东方心理学大家钟友彬先生曾指出，“对人恐怖症”实际上是东方的“耻感文化”的典型产物，在西方固然也会有类似的症状，但是“对人恐怖症”还是在东方文化中***常见以及***典型。
表面上看，“对人恐怖症”害怕的是他人，但是，稍稍一关注，我们就可以发现，他们实际害怕的是自己，害怕自己的邪恶眼神、脸红或者有不当的行动。这些眼神或者身体反应为什么让他们害怕呢？因为这些反应和行为是他们所不能控制的，而且是他们觉得不好的，所以，他们真正害怕的，是自己不能控制内心的欲望和冲动而表现出不好的东西，并且被别人发现。简言之，怕别人发现自己是一个坏人。
那么，这些他们非常担心的，会因失控而表现出来的内心欲望是什么呢？大多数时候是******，少数时候是其他欲望，比如攻击别人的欲望等。
因此，在多数情况下，“对人恐怖症”实际上只是“对性恐怖症”，他们所害怕的是自己***邪的行为表现出来，被别人发现；他们害怕的是这件事带来的羞耻感。
眼神忍不住看异性和性有关的部位，只不过是因为想到了性，关注了性，因此对异性（对于有特殊性取向的人来说，是同性）有了性的欲望，甚至有了性的幻想。这是任何一个人都经历过的事情，任何一个正常的人，不论男人还是女人，都会如此，即使是正人君子也有过。
就连正人君子的祖师爷孔子，据说在见到美女南子小姐（这位南子小姐是春秋时代卫国国君的夫人）时，也会想入非非。脸红，也许是因为有些性幻想，也许并无性幻想，而只是受到来自异性的刺激，而有了一些可能和性有关也可能和性无关的兴奋，这也是在任何人身上都有可能发生的事情（年纪大的人、脸皮过厚的人，以及有其他某些心理、生理问题的人，也许不会脸红）。
性幻想这种下流的事情，实际上每个年轻人也都有过，女孩子的性幻想有的比较***美而不很下流，而绝大多数男孩子的性幻想都是******裸的色情故事。所以，并非“对人恐怖症”的患者格外好色而******，所有的人实际上都好色。
我还记得在我们的青春期发生过更令人难堪的事情，看到了性感的女孩，一位男同学竟然在公共场合忍不住发生了******的勃起，把短裤像支帐篷一样支了起来。性的欲望是人性中zui基本也zui强烈的欲望之一，因此每个人都会关注性以及异性，如果不是这样，我们的杂志封面就不需要用美女、帅哥，我们就不需要有性感的服装，我们就不需要爱情歌曲。
所以，当王树对我述说他对异性的种种反应时，我说：“这至少说明你的身体发育正常，有正常的******，这一点总是好事。”
但是，王树不能马上意识到这是好事，如果硬说是好事，也是被这样说出来的：“王树，看你干的好事！”在我给他作咨询时，他提出的问题是：“别人为什么不像我这样？”我告诉他：“你只是不知道，其他人也是一样的。”而他的下一个问题则是：“那为什么别人没有‘对人恐怖症’？”
为什么呢？
zui主要的原因，也许是对性本身的态度不同。
如果一个青少年所处的家庭中，父母或者其他长辈对性的态度比较正常，那么在父母的心里，对青春期子女产生******望和性冲动这件事，就会感到很自然，就能够接受。他们也会对孩子传达一种比较健康的性态度，让孩子知道，人有性的欲望是正常的、美好的事情。我们的父母在这方面可能不会做到zui好，往往会对孩子的性发展有些排斥和担心，但是，往往还不会很严酷地压抑孩子性心理的正常发展。
如果父母在对待性的态度上不正常，则结果就有所不同。有的父母严厉地压抑孩子身上和性有关的任何东西，仿佛是拼命希望孩子做一个“无性儿童”。还有的父母，由于自己有创伤经历或者消极的情结，甚至会灌输传递对性的不洁感、厌恶感。这样，孩子就会感到性本身就是一个可怕的、肮脏的、邪恶的或者其他种类的坏事。这样的孩子也就会在意识中排斥性，甚至希望自己根本没有******。
但是，自然规律是无法抗拒的，正如我不愿意变老，但是我也不能用古人幻想的长绳系日方法，让“时光懂得去倒流”。同样，即使你高唱“我不想，我不想，不想长大”，人也必然会长大，而长大了自然就会有性的发育，从而有性的冲动与欲望，从而因异性（或同性）产生性的吸引和被吸引的力量。严厉地压抑性的结果，只不过是让这些性的活动隐蔽在自己都意识不到的潜意识领域，却并不能使性的力量消失。
“潜意识”是一个非常简单的词，就是说，一个人的心像一座房子，这座房子有一间隐蔽的地下室，你看不到它，但是你会把自己不想要的心理活动扔到里面。你或许会误以为这些被扔掉的东西从此就没有了，但是并非如此，它们实际上只是潜藏了起来，还会暗地里影响你，还会暗地里驱使你去做它们所希望你做的一些事情。
真正能压抑性的方法只有阉割，否则性的力量不可能消失，性压抑并不能真正消除性，它只能把对性的渴望压抑到潜意识中去。这些在潜意识中被压抑的******，仿佛被关到地下室的一些小精灵，会千方百计地提醒屋子里的人，让那些人意识到自己的存在——他们提醒你的方式，就是让你想到性。
我告诉王树：“在你面对异性的时候，是它们，你的性精灵，让你联想到她们的性感部位——乳房、臀部或者下腹部。它们让你产生种种性反应，让你或者别人脸红、心跳、呼吸急促，甚至性器官起反应。你也许想消除它们，但这是不可能的，因为只要你的性本能不消失，这些性反应就必然存在。”压抑性，不***不可能解决问题，反而有可能增加问题，“对人恐怖症”就是压抑性带来的一个问题。
如果性的态度正常，青春期的孩子就会产生性的欲望。这个欲望当然也会受到一定的压抑，但是压抑会在正常范围内。而一部分的性冲动可以通过一些和性有关的行为获得释放，比如，男女生可以一起参加一些文体活动，可以斗斗嘴，可以找碴儿发生一些不大不小的冲突。还有一个途径，就是追星。如果性能量不能通过有效途径得到释放，时间长了，就会出现心理问题。
王树安静地听着这些话，陷入了沉思。他说，这些话对他的触动很大，但是他也许需要消化一下，因为，他从来没有和别人直接议论过性，而有关这件事的这些理论又是这样的新奇。
第二次咨询时，王树开始对前面的那些话作出回应了。
他说，我说的那些话，真正使他受到触动的是两句，一个是“只有阉割，否则性的力量不可能消失”，另一个是“追星是一种性的释放”。
他接着说：“我过去真的想过阉割自己，所以你说到阉割是***一的解决方法，对我是一个触动。”
“阉割是***一的解决方法，”我的眼光不禁扫到他的下身，虽然我也知道他还不至于实施这个行动，而且，他的下身并没有什么异样的征兆。当然，我也不知道什么叫做异样的征兆，难道会在裤子外缠上带血的绷带吗？
“我没有这样说过吧？”
“您说过，”他恭恭敬敬地对我说，“不阉割，性的力量就不可能消失，压抑也没有任何用处。”
如果你不曾当过心理咨询师，你就不会知道一个人的话可以被如何误解。
“可是，你为什么要让性的力量消失呢？性并非坏事，有性力量更不是坏事，我们需要的只是学习如何引导和处理这个力量或能量而已。”我试图说清楚。
“你的性能量并不坏，因为你只是和你的妻子有性，而我的性能量很坏，我太******、猥琐了，所以我需要消除它——烂了的阑尾就需要割除，好的不需要。”他回答。
我意识到不能让自己做一个说服者的角色，就算我说得天花乱坠，也无非可以保证天仙们不自宫，而不能保证他不阉割。他要打算割肉，我也没有办法，于是我先把话题展开。
“你过去真的想到过阉割？”
“想过好几次，有一次，我甚至把剪子和止血药都准备好了，我也准备了吸管……”
“为什么要准备吸管？”
“怕尿道长上，没有办法小便了，所以我打算把吸管插到尿道里。”
我心里惊叹，好大的决心啊，甚至连这个细节都考虑到了。古代为太监做阉割的工匠也没有想到过用吸管吧（不过后来听说，古代虽然没有吸管，但是还真的用类似吸管的麦秆做这个用途）。好在不用担心，毕竟现在他还没有割。
“可见，你当时实在是受不了了，对吧？”我说。
“是啊，”王树说，“我想割了大不了以后不结婚，而不割我就必然成为一个流氓色鬼恶棍，或者就是躲在屋子里出不来的废物。而且，想到结婚后干的那件事，也觉得挺恶心的，我并没有什么兴趣。”
“老弟，你错了，就算是和尚不结婚也不阉割自己啊，他们顶多是割掉自己的头发。知道为什么吗？因为一阉割激素分泌就变了，不长胡子还是小事，说话声音和性格都变了。到那个时候，别人更容易看出你的问题，大家对你的歧视可比现在大多了。所以，合计一下吧，还是不割更合算一点。”
“我也知道那个行不通，”他说，“只是有时候实在太痛苦了，恨不得一了百了，割掉算了。”
“是啊，现在这样的确很痛苦。”我再一次表示理解。
我看到他舒了一口气，知道这个话题并不需要继续了。他并不需要阉割，他需要的是让别人知道他是多么痛苦。
（本文节选自朱建军、曹昱《爱本来可以不那么痛苦》）
